Au seuil de l’armée. Pourquoi devenir militaire du rang dans l’armée de Terre ?

Résumé :

Pourquoi s’engager dans l’armée ? D’après le discours de l’institution militaire, la réponse serait par vocation. En considérant l’épreuve moderne du passage à l’âge adulte des jeunes peu ou pas diplômés, des entretiens ont été réalisés auprès des candidats aux tests de sélection des militaires du rang. L’analyse thématique met en lumière trois résultats. Premièrement, l’armée représente un seuil que les candidats s’apprêtent à franchir pour des raisons de nature idéologique (l’adhésion aux valeurs), et/ou sociale (l’acquisition d’un statut) et professionnelle (l’obtention d’un emploi). Deuxièmement, le modèle militaro-viril engage le corps des hommes et oblige les femmes à construire un rapport spécifique au corps genré. Troisièmement, bien que certains candidats disent ne pas avoir de raisons précises de s’engager, leur présence aux tests de sélection n’est pas due au hasard. Fort de ces résultats, l’article souligne l’importance de la frontière tracée entre deux âges de la vie, mais aussi entre la dignité et les parcours de vie.

Résumé en anglais :

Why join the army? According to the military establishment, the answer is vocation. Considering the modern day coming-of-age test for young people with little orno formal education, interviews were conducted with candidates for selection tests for non-commissioned posts. The thematic analysis highlights three results. Firstly, the army represents a threshold that candidates are about to cross for ideological (adherence to values), and/or social (acquiring status) and professional (getting a job) reasons. Secondly, the military-civilian model engages men’s bodies and forces women to construct a specific relationship to the gendered body. Thirdly, although some candidates say they have no specific reason to join, their presence at selection tests is not due to chance. Based on these results, the article highlights the importance of the boundary drawn between two ages of life, but also between dignity and life courses.